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Saison 1 : I.A.
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Sur l’impossibilité de raisonner avec une IA
Une I.A. statistique peut-elle raisonner ? Répondons simplement à cette question avec deux exemples très pédagogiques.
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L’IA au festival d’Annecy
Compte-rendu de la conférence intitulée « L’IA au service de l’animation ? » donnée lors du festival international du film d’animation d’Annecy, ainsi que des discussions tenues pendant le festival, notamment autour du rassemblement pour la régulation des I.A. génératives organisé par plusieurs organisations syndicales et associations.
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Vibe coding
J’ai beaucoup parlé ici de l’usage d’intelligence artificielle pour générer du texte ou de l’image, mais l’écriture de code informatique n’est pas épargnée, et tout aussi emblématique du phénomène. Ce nouvel usage n’est pas sans conséquence non plus…
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Comment ça va les gens de la moyenne ?
Un auditeur m’a récemment laissé un commentaire qui commençait par : Ça devient du Colette Magny […] dans ta voix.
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L’IA donne-t-elle une voix de contestation, une voie de liberté ?
L’IA pourrait-elle être un outil émancipateur pour les artistes, créatrices et créateurs, leur apportant une indépendance qui les libérerait de besoins de financements, de producteurs, de distributeurs ?
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IA : Quelques propositions
Que pouvons-nous faire pour lutter contre le trou noir philosophique que représentent les I.A. ?
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Le trou noir philosophique
Gargantuesques, les intelligences artificielles statistiques n’existent que parce qu’elles ingurgitent nos données, notre savoir, notre culture, dont elles dépendent pour leur apprentissage.
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Biais culturels et IA
Les I.A. génératives s’alimentent de, et aggravent, les biais culturels américano-européens, voire juste anglo-saxons.
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L’humain est aussi une machine
Ne dévaluons pas l’humain face à la machine : il peut aussi être une machine extrêmement précise et puissante.
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IA et environnement : les chiffres
Pour évaluer l’impact du développement des I.A. des années 2020 sur l’environnement, passons en revue les chiffres disponibles et objectifs.
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Sérendipité et innovation
L’usage des robots conversationnels en remplacement des moteurs de recherche est un nouveau filtre à l’accès à la connaissance et pose une vraie menace contre la sérendipité, une part importante de la creátivité humaine.
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Le geste créateur
Les intelligences artificielles génératives nous privent de nos gestes ; en voulant nous faire gagner du temps, elles nous le volent, nous empêchant de le prendre pour ne pas le perdre. Elles nous enlèvent le plaisir de faire et de réfléchir, le temps de fabrication et de l’artisanat, de la sérendipité, des imprévus, des accidents.
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Une œuvre d’art sociétale
Et si l’I.A., toutes les I.A., étaient en elles-mêmes une unique et immense œuvre d’art collective ? Serait-elle pour autant véritablement le fruit d’une culture internationale ou anationale ?
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La démarche artistique
Peut-il y avoir de l’art dans l’I.A. ; une œuvre artistique peut-elle être générée par l’intelligence artificielle ? Tentons d’y voir plus clair en revenant brièvement sur l’histoire récente de l’art.
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L’esprit, le sens et l’hallucination
Peut-on parler d’esprit et d’hallucinations au sujet de l’intelligence artificielle ?
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Contre l’analyse, la force brute et la faillite du raisonnement cachent la perte des connaissances et l’aliénation de l’humain.
En tant qu’intelligence, l’I.A. a originellement pour but la résolution de problèmes, mais elle est aussi utilisée de manière appliquée comme un simple automatisme et représente à ce titre une régression du savoir.
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Une boîte noire
En opposition frontale au principe du mouvement open source et aux licences libres, l’I.A. est une boîte noire technique et philosophique qui restreint toute analyse et l’accès à de nouvelles connaissances.
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Des méthodes de développement brutales et stupides
Quand l’innovation se limite à une quête sans fin de puissance, la recherche d’efficacité se perd elle aussi dans ce cadre brutal et devient le symbole de la faillite de l’intellect.
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Rationalisme et Empirisme
On peut rapprocher les deux branches, symboliques et statistiques, de l’intelligence artificielle et la controverse opposant le rationalisme et l’empirisme en philosophie à l’époque des lumières.
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L’humain derrière la machine
L’intelligence est une propriété qu’on ne sait pas définir sans établir un rapport à l’humain ; en qualifiant l’apprentissage profond d’intelligence, même artificielle, on le lie ainsi sémantiquement à l’être humain, et on entretient le mythe selon lequel ces programmes informatiques sont capables de le remplacer.
Publications futures
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Glossaire : Couleurs 3 novembre 2025 – 12h30
Tout pour comprendre le vocabulaire associé à la lumière et aux couleurs.
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Une histoire de lumière : optique géométrique et ondulatoire 4 novembre 2025 – 12h00
Des premières lentilles il y a 2700 ans aux découvertes optiques et au modèle ondulatoire de la lumière au 19e siècle, l’histoire de la lumière ne s’est pas faite en ligne droite…
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Une histoire de lumière : optique quantique 11 novembre 2025 – 12h30
Alors qu’à la fin du 19e siècle certains croient, comme lord Kelvin, que la science a tout découvert, la découverte des quantas et des photons par Planck et Einstein ouvre la porte à une toute nouvelle physique, notamment à propos de la lumière.
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Fabriquer la lumière 18 novembre 2025 – 10h00
Toutes les sources de lumière, qu’elles soient les étoiles, la combustion, la bioluminescence, les diodes électroluminescentes, les ampoules, les lasers…, sont des usines à photons.
Des feux follets au soleil en passant par les centrales nucléaires et les êtres vivants, découvrons ces phénomènes qui nous éclairent ! -
Le chemin de la lumière 25 novembre 2025 – 12h30
Lors de leur voyage, les photons interagissent avec la matière qu’ils rencontrent, et certains sont absorbés ou déviés, en fonction de leur longueur d’onde. La couleur de la lumière change ainsi progressivement. La couleur que l’on attribue aux objets est faite de ce qui reste après l’absorption ou la déviation d’une partie du spectre.
Visitons le chemin de la lumière avant qu’elle ne devienne couleur. -
Capter la lumière : évolution de la vision et des couleurs 2 décembre 2025 – 12h00
La vue est un sens majeur dans la survie et la vie des êtres humains, à tel point qu’on a tendance à croire qu’il en est de même chez tous les animaux. Il ne va pourtant pas de soi que la vie implique la vue, et les mécanismes nécessaires à la captation de la lumière, des formes, des mouvements et des couleurs sont le résultat d’une évolution complexe.
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De l’œil à la conscience 2 décembre 2025 – 12h30
Retina, A. Danielsson, 1880 Coincés dans notre représentation humaine et subjective de notre environnement, nous avons tendance à surestimer les capacités visuelles des animaux et sous-estimer leurs autres sens, jusqu’à avoir une idée au (…)> Read more…
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Couleurs invisibles 9 décembre 2025 – 12h00
Nympheas, Claude Monet, 1922 Il faut donc repartir de la perception subjective des couleurs pour définir le vocabulaire qui permet de les décrire, via des expériences empiriques, plutôt que de la description physique de la lumière. Si Newton a (…)> Read more…
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Interprétation cérébrale des couleurs 9 décembre 2025 – 12h30
Triglav III, Marko Pernhart, 19e siècle. La vision des couleurs est aussi vaste que la faune terrestre et maritime, et si l’humain fait partie des animaux ayant la meilleure acuité visuelle, il est toutefois loin d’en percevoir toutes (…)> Read more…
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