Duduf
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Sérendipité et innovation
L’usage des robots conversationnels en remplacement des moteurs de recherche est un nouveau filtre à l’accès à la connaissance et pose une vraie menace contre la sérendipité, une part importante de la creátivité humaine.
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Le geste créateur
Les intelligences artificielles génératives nous privent de nos gestes ; en voulant nous faire gagner du temps, elles nous le volent, nous empêchant de le prendre pour ne pas le perdre. Elles nous enlèvent le plaisir de faire et de réfléchir, le temps de fabrication et de l’artisanat, de la sérendipité, des imprévus, des accidents.
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Une œuvre d’art sociétale
Et si l’I.A., toutes les I.A., étaient en elles-mêmes une unique et immense œuvre d’art collective ? Serait-elle pour autant véritablement le fruit d’une culture internationale ou anationale ?
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La démarche artistique
Peut-il y avoir de l’art dans l’I.A. ; une œuvre artistique peut-elle être générée par l’intelligence artificielle ? Tentons d’y voir plus clair en revenant brièvement sur l’histoire récente de l’art.
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L’esprit, le sens et l’hallucination
Peut-on parler d’esprit et d’hallucinations au sujet de l’intelligence artificielle ?
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Contre l’analyse, la force brute et la faillite du raisonnement cachent la perte des connaissances et l’aliénation de l’humain.
En tant qu’intelligence, l’I.A. a originellement pour but la résolution de problèmes, mais elle est aussi utilisée de manière appliquée comme un simple automatisme et représente à ce titre une régression du savoir.
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Une boîte noire
En opposition frontale au principe du mouvement open source et aux licences libres, l’I.A. est une boîte noire technique et philosophique qui restreint toute analyse et l’accès à de nouvelles connaissances.
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Des méthodes de développement brutales et stupides
Quand l’innovation se limite à une quête sans fin de puissance, la recherche d’efficacité se perd elle aussi dans ce cadre brutal et devient le symbole de la faillite de l’intellect.
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Rationalisme et Empirisme
On peut rapprocher les deux branches, symboliques et statistiques, de l’intelligence artificielle et la controverse opposant le rationalisme et l’empirisme en philosophie à l’époque des lumières.
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L’humain derrière la machine
L’intelligence est une propriété qu’on ne sait pas définir sans établir un rapport à l’humain ; en qualifiant l’apprentissage profond d’intelligence, même artificielle, on le lie ainsi sémantiquement à l’être humain, et on entretient le mythe selon lequel ces programmes informatiques sont capables de le remplacer.
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Un danger existentiel à venir ?
Les I.A. ne sont pas vraiment une rupture technologique… Sont-elles pour autant inoffensives ? La réponse est double.
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Derrière les mots « intelligence artificielle »
S’il est difficile de définir l’intelligence artificielle, il ne faut pas perdre de vue que l’expression cache une réalité aux impacts sociaux et environnementaux bien concrète.
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Petite histoire de l’I.A.
Alors que le terme Intelligence Artificielle est introduit par John McCarthy en 1956, le concept est déjà exploré aussi bien par la science-fiction que la philosophie. On note d’ailleurs à travers l’histoire de la philosophie le lien intime entre la formalisation du raisonnement, de la logique et des démonstrations, et la création de machines et d’automates, précurseurs lointains de l’ordinateur et de l’intelligence artificielle.
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Nouveau concept révolutionnaire et tendance des entreprises de la tech ?
Entre les années 2000 et 2020, le monde numérique et ses gadgets sont passés par diverses évolutions et soit-disant ruptures, modes diverses, sujets tendances…
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Glossaire : I.A.
Tout pour comprendre le vocabulaire associé à l’intelligence artificielle, et les concepts informatiques et philosophiques importants.
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I.A. statistique, trou noir philosophique – Préface
Black Hole with Accretion Disk Visualization, NASA J’étais gamin dans les années 1990, et on avait la chance dans la famille d’avoir un ordinateur, et que l’aîné de la fratrie se passionne pour l’informatique. C’est (…)> Read more…
Publications futures
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Glossaire : Couleurs 3 novembre 2025 – 12h30
Tout pour comprendre le vocabulaire associé à la lumière et aux couleurs.
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Des couleurs et De Vinci 6 janvier 2026 – 11h30
Le travail du peintre va bien au-delà de la simple reproduction des formes et des couleurs, et la matière, la manière dont l’œuvre réfléchit la lumière importe tout autant que le choix du pigment.
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La couleur est subjective, et surtout culturelle 6 janvier 2026 – 12h00
Les couleurs ont-elles une symbolique et des usages universels ? Si l’on veut explorer la manière de reproduire, d’utiliser et d’interpréter les couleurs, ne faut-il pas plutôt le faire dans un contexte temporel, géographique et culturel donné ?
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Les couleurs préhistoriques 6 janvier 2026 – 12h30
Il est impossible de savoir précisément quand les humains modernes, ni même lesquelles des 15 espèces actuellement connues du genre Homo, ont commencé à produire les premières images colorées artificielles.
Les plus anciennes traces de peinture connues datent de plus de 64 800 ans avant notre ère, en Espagne, bien avant l’arrivée d’Homo Sapiens sur ces terres. -
Couleurs chinoises 13 janvier 2026 – 11h30
L’empereur jaune, afin d’accorder les cinq cloches, établit les notes de musique et soufflant fort ou doucement. Il nomma ainsi les cinq cloches : la première fut appelée cloche verte au grand son, la seconde, cloche rouge au son solennel, la troisième cloche jaune dispersant la lumière, la quatrième cloche blanche aveuglante dans sa brillance, la cinquième cloche noire rassurante dans sa constance.
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Couleurs de l’Égypte Antique, berceau du premier pigment artificiel 13 janvier 2026 – 12h00
Dans l’Égypte antique, les couleurs prennent une valeur symbolique assez directement liée aux phénomènes naturels, comme le jaune du soleil et le bleu du ciel, le vert de la végétation, ou le noir de la terre fertile des rives du Nil qui s’oppose au rouge du désert et du sang.
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Couleurs greco-romaines 13 janvier 2026 – 12h30
À un moment donné, l’Un se forma du Multiple, à un autre moment, il se divisa, et de l’Un sortit le Multiple – Feu, Eau et Terre, et la hauteur puissante de l’Air.
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Couleurs mésoaméricaines 20 janvier 2026 – 11h30
Parmi ce que les civilisations précolombiennes ont apporté à l’Europe, il y a toute une gamme de pigments vifs. La couleur y est en effet omniprésente.
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Couleurs médiévales 20 janvier 2026 – 12h00
Adoration des Mages, Antiphonaire de Philippe de Lévis, évèque de Mirepoix, 1533-1537 On pourrait facilement imaginer que l’histoire de la couleur en Europe suit une ligne bien tracée du Moyen Âge et du développement du christianisme à (…)> Read more…
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De la renaissance à Goethe 27 janvier 2026 – 11h30
La mort de Marat, Jacques-Louis David, 1793 Nous arrivons dans une période amplement étudiée et enseignée en histoire de l’art, et mon propos ici n’est pas d’en faire une leçon colorée ; je laisserai le lecteur intéressé (…)> Read more…
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